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怒伤肝喜伤心忧伤肺思伤脾恐伤肾是 [复制链接]

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人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志的变化。七情是人体对外界客观事物的反应。在正常的范围内不会使人发病。但在突然、强烈、长期的情志刺激下,人体不能适应就会致病。我们把七情归为五类,也就是怒、喜、思、忧和恐。那五志又是怎么影响我们的呢?

北京卫视节目上节选的一段关于《情志与五脏》的视频,通过游戏的方式,形象而生动地介绍了我们的情绪怒、喜、思、悲、恐与我们的五脏肝、心、脾、肺、肾的对应关系,供学习参考使用。在中医的角度,怒伤肝,喜伤心,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾。

我们的身和心是一体的,我们的情绪若不能及时流动,会在对应的身体部位积压储存,长久以往,经脉也就开始堵塞,五脏六腑慢慢受伤,各种亚健康疾病陆续出现,等到最后身体受不了,各种大病也就出现了。

那么怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾是怎么回事呢?下面来给大家解答一下。

一、喜伤心

欢喜太过,则损伤心气。如《儒林外史》中描写范进中举,由于悲喜交集,忽发狂疾的故事,是典型的喜伤心病。

中医认为“心主神明”,心是情志思维活动的中枢。喜是心情愉快的表现,喜可使气血流通、肌肉放松,益于恢复身体疲劳。俗话说“人逢喜事精神爽”,有高兴的事可使人精神焕发。但欢喜过度,则损伤心气,如人们常说的“乐极生悲”就是这个意思,在《淮南子;原道训》中也有“大喜坠慢”阳损使心气动,心气动则精神散而邪气极,从而出现失眠、健忘、心悸等,特别是一些心脏不好的人,过度兴奋就会诱发心绞痛或心肌梗死。因此,喜乐应适度,喜则意和气畅,营卫舒调,过度就会伤身。

二、怒伤肝

中医讲,肝气宜条达舒畅,肝柔则血和,肝郁则气逆。怒是较为常见的一种情绪,怒则气上,肝失条达,肝气就会横逆。有些人发怒后,常感到胁痛或两肋下发闷而不舒服就是这个原因,中医称其为“肝气横逆,克犯脾土”。经常发怒的人也易患上高血压、冠心病、胃溃疡等,《三国演义》中周瑜就是因生气吐血而亡。

三、思伤脾

思就是集中精力考虑问题。如思虑过度,精神受到一定影响,思维也就更加紊乱了。中医认为“思则气结”,思虑过度,使神经系统功能失调,消化液分泌减少,出现食欲不振、失眠多梦,神经衰弱等,之所以会出现这些症状,与脾有一定的关系。

四、忧伤肺

忧是与肺有密切相连的情志,人在忧伤时,可伤及到肺,出现气短、干咳、咯血、音哑等。悲是忧的进一步发展,悲是由于哀伤而产生的一种情态,表现为面色惨淡,神气不足。忧与悲损都会伤及到肺,所以有“过悲则伤肺,肺伤则气消”的说法。多愁善感的林黛玉,整日郁郁寡欢、悲悲切切,最终因肺病而死,就是大悲伤肺的最好的证明。

五、恐伤肾

恐是因精神过度紧张而造成的胆怯。惊是突然遇到事情的变故,导致精神上的紧张。如突临危难,突然打雷等,都可发生惊吓。惊恐可干扰神经系统,出现耳聋、头眩、阳痿,甚至可致人死地,如老百姓常说的“吓死人”、“吓得屁滚尿流”。那惊恐与肾又有什么关系呢?肾藏精,主生殖系统,即为生命的发动机,古代医家称肾为“先天之本”。突受惊吓而当场目瞪口果、手足无措的人,大都因心气逆乱,心血受损,导致心无所倚、神无所归的缘故。因此,治恐当补肾,治惊应安神。

古人有五行之说,五脏与五行也是相对应的:金为肺、木为肝、水为肾、火为心、土为脾。五脏的职能虽然各有不同,但彼此协调、相互关联,共同为人体服务。也正因为如此,一荣俱荣,一损俱损。任何一脏的损耗或是病变或多或少都会在其他脏器上表现出来。例如脾脏的运化功能和免疫功能下降,就很容易导致病毒入侵体内,同时由于运化缓慢受阻,五脏六腑很难获取到养分,也会导致其他器官的损耗和病变。

情绪的变化直接影响人的气血。愤怒让气往上走,喜悦让气运行顺畅,多思让气卡顿,忧伤让气耗散,恐惧让气往下走。从中我们可以看到,最重要的是不能让气郁结,并保持其顺畅的运行,所以首先调理脾胃,并保持良好的心情,才能保持稳定的情绪状态。

人体是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人皆有之,正常的精神活动,对身心健康是有好处的。但异常的精神活动,就可使情绪失控而导致神经系统功能失调,引起人体内阴阳失衡,从而引发疾病。因此,要想拥有一个好身体,就要善于情志调摄。

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